गणपति की जन्म कथा का छिपा रहस्य क्या है?

गणेश जी की जन्म कथा;-

03 FACTS;-

गणेश जी की जन्म कथा की कई कहानियाँ हैं। लेकिन दो महत्वपूर्ण हैं---

1-शिव पुराण में लिखा है कि एक बार देवी पार्वती ने स्नान करते समय अपने शरीर के मैल से एक बालक को बनाया और उसे अपने स्नानघर के प्रवेश द्वार की रखवाली का काम सौंपा। जब शिव, वापस लौटे तो वह यह देखकर आश्चर्यचकित रह गए कि एक अजनबी ने उसे आने से मना कर दिया था, और गुस्से में उसके सिर पर वार कर दिया। पार्वती अत्यधिक दुःख में रोने लगीं और उन्हें शांत करने के लिए, शिव ने उत्तर की ओर मुंह करके सोए हुए किसी भी प्राणी का सिर लाने के लिए अपने गणों को भेजा।गणों को एक सोता हुआ हाथी मिला और उसका कटा हुआ सिर वापस लाया गया, जिसे बाद में बालक के शरीर से जोड़ दिया गया। शिव ने उसका जीवन बहाल किया और उसे अपने गणों का नेता बनाया। इसलिए उनका नाम 'गणपति' पड़ा। शिव ने यह भी वरदान दिया कि लोग उनकी पूजा करेंगे और कोई भी उद्यम करने से पहले उनका नाम लेंगे।

2-हालाँकि, उनकी उत्पत्ति की एक और कम लोकप्रिय कहानी है, जो ब्रह्म वैवर्त पुराण में पाई जाती है:--- शिव ने पुत्र प्राप्ति के लिए विष्णु को प्रसन्न करने के लिए पार्वती को एक वर्ष तक पुण्यक व्रत का पालन करने के लिए कहा। जब उनके यहां पुत्र का जन्म हुआ तो सभी देवी-देवता उसके जन्म पर खुशियां मनाने के लिए एकत्र हुए। सूर्य (सूर्य-देवता) के पुत्र, भगवान शनि भी उपस्थित थे, लेकिन उन्होंने शिशु को देखने से इनकार कर दिया। इस व्यवहार से परेशान होकर, पार्वती ने उनसे कारण पूछा, और शनि ने उत्तर दिया कि उनके बच्चे को देखने से नवजात शिशु को नुकसान होगा। हालाँकि, पार्वती के आग्रह पर जब शनि ने बच्चे पर नज़र डाली, तो बच्चे का सिर तुरंत धड़ से अलग हो गया। सभी देवता विलाप करने लगे, तब विष्णु पुष्पभद्रा नदी के तट पर पहुंचे और एक युवा हाथी का सिर वापस लाए, और उसे बच्चे के शरीर से जोड़ दिया, जिससे वह पुनर्जीवित हो गया।

3-कहानी का अर्थ क्या है?पहली नज़र में, यह कहानी बस एक अच्छी कहानी लगती है। लेकिन, इसका वास्तविक रहस्यमय अर्थ छिपा हुआ है। इसे इस प्रकार समझाया गया है...

07 POINTS ;-

1-पार्वती देवी, पराशक्ति (सर्वोच्च ऊर्जा) का एक रूप हैं। मानव शरीर में वह कुंडलिनी शक्ति के रूप में मूलाधार चक्र में निवास करती है। ऐसा कहा जाता है कि जब हम खुद को शुद्ध करते हैं, खुद को उन अशुद्धियों से मुक्त करते हैं जो हमें बांधती हैं, तो भगवान स्वचालित रूप से आते हैं। यही कारण है कि जब पार्वती स्नान कर रही थीं तो परम भगवान शिव बिना बताए आ गए।

2-नंदी, शिव का बैल, जिसे पार्वती ने सबसे पहले द्वार की रक्षा के लिए भेजा था, दिव्य स्वभाव का प्रतिनिधित्व करता है।

नंदी शिव के प्रति इतने समर्पित हैं कि उनका हर विचार उन्हीं की ओर निर्देशित होता है, और जब भगवान आते हैं तो वे उन्हें आसानी से पहचान लेते हैं। इससे पता चलता है कि आध्यात्मिक साधक का दृष्टिकोण ही देवी (कुंडलिनी शक्ति के) निवास तक पहुंच प्राप्त करता है। आध्यात्मिक प्राप्ति के सर्वोच्च खजाने के लिए योग्य बनने की आशा करने से पहले व्यक्ति को पहले भक्त के इस दृष्टिकोण को विकसित करना चाहिए, जिसे देवी अकेले ही प्रदान करती हैं।

3-नंदी द्वारा शिव को प्रवेश करने की अनुमति देने के बाद, पार्वती ने अपने शरीर से हल्दी का लेप लिया, और उससे गणेश का निर्माण किया.. पीला रंग मणिपुर चक्र से जुड़ा है, जबकि कुंडलिनी दूसरे चक्र पर निवास करती है और गणेश रक्षा करने वाले देवता हैं।देवी को गणेश को बनाने की ज़रूरत थी, जो सांसारिक जागरूकता का प्रतिनिधित्व करते हैं..दिव्य रहस्य को अपरिपक्व दिमागों से बचाने के लिए एक ढाल के रूप में। यह तब होता है जब यह जागरूकता दुनिया की चीजों से दूर होकर परमात्मा की ओर मुड़ने लगती है, जैसा कि नंदी के पास था, तभी महान रहस्य का पता चलता है।

4-शिव भगवान सर्वोच्च शिक्षक हैं। यहां गणेश अहंकार से बंधे जीव का प्रतिनिधित्व करते हैं। जब भगवान आते हैं, तो जीव, अहंकार के धुंधले बादलों से घिरा हुआ होता है, आमतौर पर उन्हें पहचान नहीं पाता है, और शायद उनके साथ बहस या लड़ाई भी कर लेता है।इसलिए, गुरु के रूप में भगवान का कर्तव्य है कि वे हमारे अहंकार के सिर को काट दें। यह अहंकार इतना शक्तिशाली है कि पहले तो गुरु के निर्देश शिव की सेनाओं की तरह काम नहीं कर सकते हैं । गणेश को वश में करने में असफल रहे। इसके लिए अक्सर कठिन दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, लेकिन, अंततः दयालु गुरु, अपनी बुद्धि से एक रास्ता ढूंढ ही लेते हैं।

5-गणेश की मृत्यु के बारे में जानने के बाद देवी ने पूरी सृष्टि को नष्ट करने की धमकी दी। यह इंगित करता है कि जब अहंकार इस प्रकार मर जाता है, तो मुक्त जीव अपने अस्थायी भौतिक वाहन, शरीर में रुचि खो देता है, और सर्वोच्च में विलीन होना शुरू कर देता है। यहां भौतिक संसार का प्रतिनिधित्व देवी द्वारा किया गया है।यह अनित्य और परिवर्तनशील सृष्टि देवी का एक रूप है, जिससे यह शरीर संबंधित है; अपरिवर्तनीय निरपेक्ष शिव है, जिससे आत्मा संबंधित है। जब अहंकार मर जाता है, तो बाहरी दुनिया, जो अपने अस्तित्व के लिए अहंकार पर निर्भर करती है, उसके साथ ही गायब हो जाती है। ऐसा कहा जाता है कि अगर हमें देवी के स्वरूप.. इस संसार के रहस्यों को जानना है तो सबसे पहले हमें गणेश जी का आशीर्वाद प्राप्त करना होगा।

6-शिव द्वारा गणेश को जीवन प्रदान करना, और उनके सिर को एक हाथी के सिर से बदलना, इसका मतलब है कि इससे पहले कि हम शरीर छोड़ सकें, भगवान पहले हमारे छोटे अहंकार को "बड़े" या सार्वभौमिक अहंकार से बदल देते हैं।इसका मतलब यह नहीं है कि हम अधिक अहंकारी हो जाएं। इसके विपरीत, अब हम अपनी पहचान सीमित व्यक्तिगत स्व से नहीं, बल्कि विशाल सार्वभौमिक स्व से करते हैं। इस तरह, हमारा जीवन नवीनीकृत हो जाता है, एक ऐसा जीवन बन जाता है जो वास्तव में सृष्टि को लाभ पहुँचा सकता है। हालाँकि यह केवल एक कार्यात्मक अहंकार है, जैसा कि कृष्ण और बुद्ध ने रखा था। यह एक पतली डोरी की तरह है जो मुक्त चेतना को हमारी दुनिया से बांधती है... केवल हमारे लाभ के लिए।

7-गणेश को गणों पर आधिपत्य दिया गया है, जो कि एक सामान्य शब्द है जो कीड़ों, जानवरों और मनुष्यों से लेकर सूक्ष्म और दिव्य प्राणियों तक सभी वर्गों के प्राणियों को दर्शाता है। ये विभिन्न प्राणी सृष्टि के शासन में योगदान करते हैं; तूफान और भूकंप जैसी प्राकृतिक शक्तियों से लेकर आग और पानी जैसे मौलिक गुणों तक, शरीर के अंगों और प्रक्रियाओं की कार्यप्रणाली तक सब कुछ।यदि हम गणों का सम्मान नहीं करते हैं, तो हमारा प्रत्येक कार्य चोरी का एक रूप है, क्योंकि वह अस्वीकृत है। इसलिए, प्रत्येक गण को प्रसन्न करने के बजाय, उनका आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए, हम उनके भगवान, श्री गणेश को प्रणाम करते हैं... उनकी कृपा प्राप्त करने से, हमें सभी की कृपा प्राप्त होती है। वह किसी भी संभावित बाधा को हटा देते हैं और हमारे प्रयासों (प्रयास करने) को सफल बनाते हैं। ऐसी है श्री गणेश की महानता ...

NOTE;-

यह कहानी कुंडलिनी साधना की प्रक्रिया की व्याख्या करती है और साधकों को चक्र ज्ञान के परिणाम से सावधान करती है।

श्री गणेश का क्या अर्थ है ?--

06 FACTS;-

1-गणेश की चार भुजाएँ हैं जो सार्वभौमिक शासक के रूप में उनकी स्थिति का प्रतीक हैं और चार श्रेणियों के प्राणियों पर उनकी शक्ति स्थापित करती हैं -

1-1-जो केवल जल में ही रह सकते हैं,

1-2-जो जल में और धरती पर रह सकते हैं,

1-3- जो केवल धरती पर ही रह सकते हैं

1-4-जो हवा में उड़ सकते हैं।

2-चार का महत्व ..

यह भगवान गणेश ही थे जिन्होंने चार जातियों की स्थापना की ।चार वेद है। श्री भागवत तत्व के एक भजन में कहा गया है: 'स्वर्ग में, यह बच्चा देवताओं पर, पृथ्वी पर मनुष्यों पर, पाताल में देवताओं-विरोधी नागों पर प्रभुत्व स्थापित करेगा। वह तत्वों के चार सिद्धांतों का कारण बनता है और इसलिए चार भुजाओं वाला है।उनके एक हाथ में शंख, दूसरे में चक्र, तीसरे में गदा या मिठाई है और चौथे में कमल।इस प्रकार, गणेश के स्वरूप के सभी पहलू प्रतीकात्मक अर्थों से भरे हुए हैं।

3- श्रीगणेश का वाहन--

मूषक विनायक का वाहन है। चूहे का आंतरिक महत्व है।चूहे की सूंघने की क्षमता बहुत तेज़ होती है। चूहा सांसारिक प्रवृत्तियों (वासनाओं) के प्रति लगाव का प्रतीक है। यह सर्वविदित है कि यदि आप चूहे को पकड़ना चाहते हैं, तो आप चूहे-जाल के अंदर एक तेज़ गंध वाला खाद्य पदार्थ रख देते हैं। चूहा रात के अंधेरे का भी प्रतीक है। चूहा अंधेरे में भी अच्छी तरह देख सकता है। विनायक के वाहन के रूप में चूहा एक ऐसी वस्तु का प्रतीक है जो मनुष्य को अंधकार से प्रकाश की ओर ले जाता है। इस प्रकार, विनायक-सिद्धांत का अर्थ है... वह जो सभी बुराइयों को दूर करता है ।मनुष्य में गुण, आचरण और विचार तथा अच्छे गुण, अच्छे आचरण और अच्छे विचार पैदा करता है।

4-"विनायक" का क्या अर्थ है?--

विनायक विष्णुम शशिवर्णम चतुर्भुजम् ।

प्रसन्नवदनम् सर्वविघ्नोपासन्थाये ध्यायेत् ॥

"विनायक" ...इसका अर्थ है वह जो सफ़ेद वस्त्र पहने हुए है।विष्णुम का अर्थ है वह सर्वव्यापी है।शशिवर्णम का अर्थ है कि उनका रंग राख के समान धूसर है।चतुर्भुजम का अर्थ है उनकी चार भुजाएँ हैं।प्रसन्नवदनम् का अर्थ है कि उसका स्वभाव हमेशा सुखदायक होता है।सर्वविघ्नोपासन्थाये अर्थात सभी बाधाओं को दूर करने वाला।ध्यायेत् अर्थात् ध्यान करो।

5-श्री गणेश लेखक के रूप में -

गणेश को विद्या के देवता और अक्षरों तथा शास्त्रों के संरक्षक देवता के रूप में स्वीकार किया जाता है। गणेश के दाँत का उपयोग उन्होंने महाकाव्य महाभारत के लेखन में किया था।जब व्यास महाभारत की रचना करना चाहते थे, तो ब्रह्मा ने गणेश को उनका लेखन करने का सुझाव दिया। व्यास सहमत हो गए और गणेश लेखन कलम के रूप में अपना टूटा हुआ दांत ले आए। व्यास ने संपूर्ण महाकाव्य को पद्य में लिखा। गणेश ने देवताओं और मनुष्यों के लिए प्रत्येक शब्द को समान रूप से दर्ज किया।

6-रहस्यमय केतु और शक्तिशाली श्री गणेश--

06 POINTS ;-

1-वैदिक ज्योतिष में राहु और केतु को "छाया" ग्रह माना जाता है, क्योंकि उनका कोई भौतिक द्रव्यमान नहीं है, बल्कि वे चंद्रमा और सूर्य की कक्षा के गणितीय जंक्शन बिंदु हैं, जिस बिंदु पर ग्रहण होते हैं। ये ऊर्जावान बिंदु हमारे मानव मानस पर जबरदस्त मात्रा में शक्ति और छिपा हुआ प्रभाव रखते हैं।

2-राहु, चंद्रमा का उत्तरी नोड है, और केतु दक्षिणी नोड है। विशेषकर केतु नौ ग्रहों में सबसे रहस्यमय है।

3-केतु को "मोक्ष कारक" कहा जाता है, जो मुक्ति का सूचक है, कुंडली में 12वें घर में स्थित होने पर यह ज्ञान, आनंद और कोई पुनर्जन्म नहीं देने की क्षमता रखता है। केतु से प्रभावित व्यक्ति को उपचार क्षमता, मानसिक शक्ति, जड़ी-बूटी में निपुणता, तांत्रिक क्षमताएं और नकारात्मक पक्ष पर, भूत संबंधी बीमारियों का उपहार दिया जाता है। जब केतु जन्म कुंडली में अनुकूल होता है तो वह ढेर सारी विलासिता, ज्ञान, आध्यात्मिकता आदि लाता है।

4-वैदिक देवता गणेश केतु के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और केतु के ग्रह अधिपति हैं। जब भगवान गणेश से प्रार्थना की जाती है तो वे मोक्ष (ज्ञान) भी देते हैं और केतु के माध्यम से उपरोक्त सभी चीजें प्राप्त करते हैं। यहां तक कि केतु और गणेश के पारंपरिक रूप भी संबंधित हैं। गणेश का शरीर देवी पार्वती ने मिट्टी से बनाया था, फिर उसमें प्राण डाल दिए। बाद में गणेश का सिर धड़ से अलग कर दिया गया और उसकी जगह हाथी का सिर लगा दिया गया।

5-इसी प्रकार केतु कटे हुए सांप का निचला आधा भाग और सिर विहीन है। जब भी केतु धनु राशि में स्थित होता है तो उसे गज रूप (हाथी भगवान का चेहरा) के रूप में भी जाना जाता है।

6-जन्म कुंडली में अनुकूल स्थिति होने पर केतु के शुभ प्रभाव को बढ़ाने और प्रतिकूल स्थिति में नकारात्मक प्रभाव को कम करने के लिए व्यक्ति केतु या गणेश को प्रसन्न कर सकता है।

महाराष्ट्र में गणपति पूजा विसर्जन की प्रथा क्यो है?

02 FACTS;-

1-देश भर में नहीं बल्कि विश्व भर में गणेश चतुर्थी का त्योहार बहुत ही धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन लोग अपने घरों में बप्पा को लेकर आते हैं और उनकी पूजा-आराधना करते हैं। इसके बाद गणेश विसर्जन के दिन बप्पा की मूर्ति को जल में विसर्जित कर देते हैं। गणेश उत्सव के दौरान गणपति जी की पूजा-अर्चना करने से व्यक्ति को मनोवांछित फलों की प्राप्ति होती है। साथ ही उसके जीवन के सभी दुख-दर्द भी दूर हो जाते हैं।गणेश, जिन्हें नई शुरुआत के भगवान के रूप में भी जाना जाता है, वही बाधाओं के निवारण के रूप में भी पूजा जाता है।ऐसा माना जाता है कि जब गणेश जी की मूर्ति को विसर्जन के लिए बाहर ले जाया जाता है तो वह अपने साथ घर की विभिन्न बाधाओं को भी दूर कर देती है और विसर्जन के साथ-साथ इन बाधाओं का भी नाश होता है।कथा के अनुसार एक बार वेद व्यास जी को महाभारत ग्रंथ को लिपिबद्ध करने के लिए किसी ऐसे व्यक्ति को जरूरत थी जो उनकी बोलने की गति के अनुसार लेखन कर सके। यह काम केवल गणेश जी ही कर सकते थे। ऐसे में उन्होंने गणेश जी का आह्वान किया।

2-गणेश जी ने उनके इस प्रत्साव को स्वीकार कर लिया। 10 दिनों तक महर्षि वेद व्यास बिना रूके महाभारत सुनाते रहे और गणेश जी उसे लिखते रहे।10 दिन बाद जब वेद व्यास जी ने आंखें खोली तो पाया कि 10 दिन की अथक मेहनत के बाद गणेश जी का तापमान बहुत अधिक हो गया है। तुरंत वेद व्यास जी ने गणेश जी को निकट के सरोवर में ले जाकर ठंडा किया था ।ऐसा माना जाता है कि तभी से गणपित विसर्जन की प्रथा शुरू हो गई। इसलिए गणेश स्थापना कर चतुर्दशी को उनको शीतल किया जाता है। इसी कथा में यह भी वर्णित है कि श्री गणपति जी के शरीर का तापमान ना बढ़े इसलिए वेदव्यास जी ने उनके शरीर पर सुगंधित सौंधी माटी का लेप किया । यह लेप सूखने पर गणेश जी के शरीर में अकड़न आ गई। माटी झरने भी लगी । तब उन्हें शीतल सरोवर में ले जा कर पानी में उतारा ।तभी से यह परंपरा बन गई की 10वें दिन गणेश जी को ठंडा करने के लिए जल में विसर्जन किया जाएगा।इस बीच वेदव्यास जी ने 10 दिनों तक श्री गणेश को मनपसंद आहार अर्पित किए।तभी से प्रतीकात्मक रूप से श्री गणेश प्रतिमा का स्थापन और विसर्जन किया जाता है और 10 दिनों तक उन्हें सुस्वादु आहार चढ़ाने की भी प्रथा है।करीब दस दिनों तक गणेशोत्सव का यह पर्व चलता है ।इसके बाद अनंत चतुर्दशी के दिन गणेश की मूर्ति को श्रद्धापूर्वक जलाशयों में विसर्जित कर दिया जाता है और अगले साल ज्ञान के भगवान की वापसी की कामना की जाती है। विसर्जन के लिए जाते समय लोग जोर-जोर से चिल्लाते हैं "गणपति बप्पा मोरया, पुरच्य वर्षि लौकारिया" /'गणपति वप्पा मोरिया अगले बरस तू जल्दी आ' ।

.....SHIVOHAM.....